חנוכה – נר איש וביתו או: איך מאירים את האור בעולם?
כשמסתכלים מסביב ורואים כל כך הרבה חושך, כל כך הרבה צער, כל כך הרבה אטימות וניכור – הלב זועק, מה
כשמסתכלים מסביב ורואים כל כך הרבה חושך, כל כך הרבה צער, כל כך הרבה אטימות וניכור – הלב זועק, מה
להיות קיצוני זה ממש אאוט בימים האלה. צריך להיות נינוח, צריך להיות מיינסטרים, צריך לדעת להסתדר עם כולם. אסור להיות
[audio:https://newb.co.il/audio/ranradio3.mp3]
משהו מדליק שקיבלתי בדואר (האמיתי, יש עדיין דבר כזה, לא באמייל, לא בפייסבוק, לא בטוויטר, דואר. תיבת דואר פיזית) :
חנוכיות מאירות ממלאות עוד ועוד בתים. עוד מעט טוב. עוד מעט אור ממלא את החשכה. ילדים קטנים מסתכלים בעיניים בורקות
המגיד הגדול ממיזריטש אמר פעם להרב הקדוש הרב זושא מאניפולי: – תכתוב לגאון שלנו, ר' זלמניו ליטווק, שיבוא הנה. ומאז
משמעויות, סיבות וסימנים לשם חנוכה: חנוכה – מלשון חנייה, שחנו מהמלחמה וקראום חנוכה ב' תיבות חנו בכ"ה, ולשון חנו משמע
בסיפור של נס החנוכה אנחנו מתודעים לנקודה בסיסית ביותר בקיומנו – נקודת המעט. כל החג סובב סביב הנקודה של מעט
למה בית שמאי אמרו שצריך להתחיל עם כל הנרות וכל יום להוריד נר? ולמה בית הילל אמרו שלהפך – כמו
מאתר תפוז בכפר סמוך בעיר רימאנוב, מקום מושבו של הצדיק רבי מנחם מנדל, היה גר מוזג יהודי מכניס אורחים וחסיד.
תגובות